"Anya of Green Gables"(“Anne of Green Gables”) ir kanādiešu rakstnieces Lūsijas Montgomerijas romāns.

Anija Šērlija, 11 gadus veca bārene no Bulingbrukas izdomātās kopienas Jaunskotijā (pamatojoties uz reālu kopienu Ņūlondonā), tiek nosūtīta uz Prinča Edvarda salu pēc tam, kad visu savu bērnību pavadījusi bērnu namos un audžuģimenēs. Merila un Metjū Katberti, vientuļie brālis un māsa vecumā no 50 līdz 60 gadiem, nolemj adoptēt zēnu no bērnunama, lai palīdzētu Metjū viņu saimniecībā. Viņi dzīvo mājā ar nosaukumu Green Gables Avonlea ciematā Prinča Edvarda salā. Pārpratuma dēļ bērnunams nosūta Ansi pie viņiem.

Anne tiek raksturota kā spilgta un ātra, kāri izpatikt, runīga meitene un ļoti izdomas bagāta. Viņai ir bāla seja ar vasaras raibumiem, un viņai parasti ir sapīti sarkani mati. Vispirms Marila vēlas atgriezt Ansi bērnunamā, bet pēc dažām dienām atļauj viņai palikt. Marilla uzskata, ka viņa var labi ietekmēt Annas audzināšanu. Viņa arī uzzina, ka, ja Anne atgriezīsies, viņu paņems cita diezgan nepatīkama sieviete no pilsētas.

Tāpat kā izdomas bagāts bērns, Anne izbauda dzīvi un ātri pielāgojas dzīvei plaukstošā, ciešā lauksaimniecības ciematā. Annes runīgums sākotnēji Marilu sanikno, bet Metjū uzreiz viņai sajūt pretimnākšanu. Anne saka, ka viņi ir "dvēseles radinieki".

Grāmatā uzskaitīti Anjas sasniegumi un piedzīvojumi: lauku skola, kurā viņa ātri vien kļuva par labāko skolnieci; draudzība ar Diānu Beriju (viņas labāko draugu jeb "kūšu draugu", kā Anne viņu sauc); viņas topošās literārās ambīcijas; un visbeidzot viņas sāncensība ar klasesbiedru Gilbertu Blīzu, kurš viņu ķircina par viņas sarkano matu krāsu. Par to viņš izpelnās viņas tūlītēju naidu, lai gan viņš daudzas reizes atvainojās. Pēc kāda laika Anija saprot, ka viņa vairs neienīst Gilbertu, taču nekad ar viņu nerunā.

Grāmatā stāstīts arī par Annas piedzīvojumiem mierīgajā un vecmodīgajā Eivonlijā. Epizodes ietver viņas spēlēšanos ar draugiem (Diānu, Džeinu Endrjūsu un Rūbiju Džilisu), strīdus ar nepatīkamajām Pīrāga māsām (Gertiju un Džosiju) un sadzīves incidentus, piemēram, matu nokrāsošanu zaļā krāsā (kad tiem vajadzēja būt melniem) vai Diānas piedzeršanu. (nejauši iedeva viņai jāņogu vīnu, domājot, ka tas ir aveņu liķieris).

Piecpadsmit gadu vecumā Anne dodas uz Karalisko akadēmiju, lai kļūtu par skolotāju. Viņai līdzi dodas arī Gilberts, Rūbija, Džosija, Džeina un vairāki citi skolēni. Viņa iegūst skolotāja licenci viena gada laikā, bet citi iegūst divus. Anna saņem Eiverija stipendiju, kas tiek piešķirta Anglijas labākajiem studentiem. Šis sasniegums viņai ļaus iegūt mākslas bakalaura grādu izdomātajā Redmondas koledžā (īstās Dalhauzas universitātes prototips), kas atrodas viņas dzimtenē Jaunskotijā.

Grāmatas beigās Metjū mirst no sirdslēkmes, uzzinot, ka visa viņu nauda tika zaudēta, bankai piedzīvojot neveiksmi. Mīlestības dēļ pret Merilu un Grīnu Geiblsu Anne atsakās no stipendijas, lai paliktu mājās un palīdzētu Merilai, kura zaudē redzi. Viņa plāno mācīt Karmodijas skolā, kas ir vistuvāk Merilas mājām, un nedēļas nogalēs apciemot viņu. Kad Gilberts Blīzs uzzina, ka Anne vēlas būt tuvāk Merilai pēc Metjū nāves, kā draudzības zīmi, viņš pamet skolotāja vietu Eivonlijas skolā un pāriet uz White Sands School. Pēc šī akta Anne un Gilberts kļūst par labiem draugiem, un Anne gaida jaunu “likteņa pagriezienu”.

Savulaik, kad rakstīju recenzijas par Little Lord Fauntleroy un Little Women, es jutu zināmu diskomfortu. Ja paskatās uz šīm recenzijām, rodas iespaids, ka 19. gadsimta otrajā pusē – 20. gadsimta sākumā sieviešu radītā bērnu literatūra pilnībā sastāvēja no tādiem literāriem ķēmiem, kas mūsdienās var kalpot tikai kā kultūras artefakti, interesanti tikai speciālistiem, taču nevis plašai sabiedrībai, sabiedrībai. Tomēr tas tā nav, un, iepazīstoties ar “Anya of Green Gables”, nedz dzimums, nedz vecums, nedz simts gadi, kas pagājuši kopš grāmatas izdošanas, nedz pilnīgi atšķirīgais kultūras fons salīdzinājumā ar lasītāju skaitu šis romāns mani traucēja.

Šeit, protams, viss ir par šo darbu varoņiem. "Mazā Kunga" varonis ir tik ideāls un nevainojams, ka es personīgi nevaru viņu uzskatīt par cilvēka raksturu. Tas drīzāk ir sava veida vispārināts Ideālā bērna tēls, par kuru sapņo vecāki un kuram neviens dzīvs zēns nevar līdzināties. Mārča māsas no Mazajām sievietēm, neskatoties uz Luisas Mejas Alkotas mēģinājumiem piešķirt viņām dzīvīgumu un autentiskumu, ir tikai neveiksmīgi kartona tēli no moralizējošā un didaktiskā darba, kuru garīgās mokas, kā arī nemitīgās žēlabas par it kā nabadzīgo dzīvi ir atklāti pretrunā. Pilsoņu kara šausmu fons smieklīgs.

Stāsts par Aniju Šērliju ir izteikti parasts, un tāpēc tas izskatās īpaši izdevīgs. Romāna darbība risinās Kanādas nomalē 19. gadsimta beigās, kad vientuļi brālis un māsa nolemj adoptēt pusaugu zēnu, lai palīdzētu viņiem vadīt fermu, bet sajaukšanas dēļ vienpadsmitgadīga meitene. tiek nosūtīta viņiem no bērnunama.

Lūsija Moda Montgomerija būtu varējusi sabojāt visu iespaidu par grāmatu, ja būtu padarījusi savu varoni par kādu ārkārtēju cilvēku, kura izskats būtu apgriezis dzīvi ciematā kājām gaisā. Par laimi tas nenotika. Jā, Anya ir ļoti neparasts un neaizmirstams tēls savas iztēles, sapņainības un neizsīkstošā optimisma dēļ, taču ne par sevi, ne viņas biogrāfijā nav nekā patiesi neparasta. Ar savu izskatu viņa, protams, piešķīra ciema dzīvei nelielu krāsu, bet tomēr svarīgākais, ko viņa spēja, bija sagādāt prieku savu adoptētāju mājā. Ne vairāk, bet ne mazāk.

Varonei, tāpat kā katram dzīvam cilvēkam, ir savas priekšrocības un trūkumi, kāpumi un kritumi. Un, lai gan Anija, pēc viņas radītāja domām, ir diezgan komisks tēls, jo visa romāna garumā viņu pavada vesela virkne smieklīgu atgadījumu, man vairāk patika liriskais romāns, kas asociējas ar sapņiem un sapņiem meitene. Šeit Lūcijai Modai Montgomerijai izdevās nodot to bērnības prieku, kad apkārtējā pasaule šķiet nevis ikdienas cīņas vieta par savu vai tuvinieku dzīvībām, bet gan Saules piepildīts un ar skaistu apaugošs lauks. ziedi, kurus gribas apbrīnot veselu mūžību. Par to jūs varat piedot grāmatai visus tās trūkumus.

Stāstījuma stils, manuprāt, ir nedaudz satriecošs, bet es to attiecināju uz savu vecumu un dzimumu. Kas zina, varbūt meitenēm vecumā no 8 līdz 12 gadiem šāds veids ir optimāls. Darba valoda, cik var spriest pēc M.Yu tulkojuma. Batiščeva, paciešams, bet nekas vairāk. Notikumu temps pēc vairākām nodaļām romāna sākumā, kad sākas sižets, rit diezgan ātri un rezultātā pieci gadi galvenās varones dzīves iekļaujas nelielā grāmatiņā.

Pēc šī romāna panākumiem Lūsija Moda Montgomerija izdeva vēl septiņas grāmatas par šo varoni, kurās aprakstīta Anjas dzīve līdz sirmam vecumam, taču par to kvalitāti nevaru spriest, jo, ja man likās interesanti lasīt par meiteni Aniju, tad stāsta sākums par Aniju Meitene šķita atklāti neveiksmīga. Varu iedomāties, kas varētu notikt nākamajos romānos, kad varone apprecējās un dzemdēja sešus vai septiņus bērnus.

Secinājums: protams, šim darbam ir savi trūkumi, turklāt tas ir paredzēts tikai un vienīgi sieviešu auditorijai (puikas tādas grāmatas nelasīs). Neskatoties uz to, “Anya of Green Gables” ir veiksmīgi izturējusi laika pārbaudi, kas nozīmē, ka ir nopelnījusi tiesības saukties par literatūras klasiku pat ar priedēkli “bērniem”.

P.S. Runājot par grāmatu, nevar nepieminēt vienu no šī darba filmas adaptācijām (un tās ir bijušas vairākas simts gadu laikā). Mēs runājam par anime sēriju, ko 1979. gadā izveidoja Isao Takahata, neaizmirstamā Hajao Miazaki kolēģis. Sērija ir diezgan liela: 50 sērijas pa 25 minūtēm. Ņemot vērā to, ka “Anne of Green Gables” nav pārāk bieza grāmata, atliek vien pabrīnīties par Takahata un viņa komandas meistarību, kas spēja atturēties gan no rībīšanās pielikšanas, gan no notikumu gaitas bremzēšanas, lai izstieptos. īss sižets vairāk nekā piecdesmit sērijās. Seriāla veidotāji ārkārtīgi uzmanīgi pievērsās jautājumam par grāmatā aprakstīto notikumu un pašas romāna atmosfēras pārnešanu uz ekrāna. Līdz ar to anime sērija pati par sevi ir kļuvusi par klasiku, kas gadu desmitos kopš radīšanas nav pārāk labi novecojusi. Tajā pašā laikā “Anya of Green Gables” skaidri demonstrē augstāko līmeni, ko līdz tam laikam bija sasnieguši japāņu animatori. Padomju animācija, kas vēl nebija mirusi, neko tādu nespēja radīt.

Vērtējums: 9

Kā man patīk, ja grāmata izrādās pilnīgi atšķirīga no tā, ko es gaidīju, un pārspēj visas cerības! Cik brīnišķīgi ir, kad tu klausies naivu bērnu un pusaudžu grāmatu un iegūsti tik aizraujošu, smieklīgu un aizkustinošu darbu.

Es nevēlos īsi pārstāstīt sižetu: anotācijā ir rakstīts par to, par ko ir grāmata, un jums vienkārši jāizlasa visi pārējie Anijas notikumi un piedzīvojumi. Katra grāmatas nodaļa ir atsevišķs stāsts no kādas meitenes dzīves, kuru uzņēma viņas brālis un māsa. Un, lasot tos, jūs varat skaidri redzēt, kā Anya mainās, viņas raksturs un uzskati par dažādām lietām - un tie mainās ļoti jūtami, tāpat kā jebkurš bērns, kas pārvēršas par pusaudzi. Sarkanmatainā, tievā meitene, kas kļūdaini nokļuva Grīngeiblā, izrādījās īsts stulbums, vislielākā spontanitāte un briesmīga runātāja. Atzīšos, sākumā pat grāmatu nevarēju izlasīt ilgi, jo Anya mani nogurdināja ar savu nemitīgo cildeno pļāpāšanu, sapņošanu un izgudrojumiem. Bet, jo tuvāk viņu iepazinu, jo vairāk mani fascinēja viņas dzīvīgums, atvērtība, laipnība un gatavība palīdzēt. Jā, viņa reizēm aizmirsa sevi un aizrāvās, varēja kaut ko nomest, kaut ko salauzt, aizmirst mīklā ielikt miltus, viņa vienmēr skaidri izteica savas emocijas, šausmīgi ciešot, ja sapņi nepiepildās, un tikpat mežonīgi priecājoties, ja viņiem izdevās. Bet tādam bērnam ir jābūt – dzīvam un atvērtam. Apbrīnojami, kā meitene, kura jau agri kļuva par bāreni un pēc būtības nepazina pieaugušo mīlestību, nepārvērsās par noslēgtu un attālu kausli, kurš neuzticas cilvēkiem. Gluži pretēji, viņa centās visu iespējamo, lai būtu laba, lai viņu mīlētu jaunie aizbildņi, un centās palīdzēt. Viņa apbūra visus, arī mani. Ir taisnība, ko viņi saka: ne tikai bērni mācās no pieaugušajiem, bet arī pieaugušie no bērniem.

Bet tomēr šajā brīnišķīgajā stāstā ir muša. Grāmatas sākumā man ļoti nepatika Marillas vēlme atgriezt Aniju, jo viņa nav zēns. Es saprotu viņu motīvus, viņiem bija vajadzīgs ne tikai bērns, bet gan palīgs fermā, un zēns būtu vēlams. Bet vai tiešām bērnam, kuram dzīvē jau nav paveicies un kurš jau paspējis iedomāties dzīvi ģimenē, var taisni pateikt, ka viņš nav vajadzīgs un tiks atgriezts bērnunamā?

Un, protams, traģēdija grāmatas beigās nevarēja atstāt mani vienaldzīgu. Tajā brīdī beidzot beidzās Anjas bērnība, un viņai pašai bija jāpieņem svarīgi lēmumi.

Pusaudža gados man ļoti patika Valentīnas Osejevas grāmata “Dinka”, un man šķiet, ka grāmata ir līdzīga stāstam par Aniju, lai gan varones ir pilnīgi atšķirīgas.

Es ieteiktu šo grāmatu pusaudžiem un tiem pieaugušajiem, kuri vēlas ienirt bērnībā.

Lūsija Moda Montgomerija

Anya no Green Gables

Veltīts piemiņai

mans tēvs un māte

Labas zvaigznes tavā horoskopā:

Jūs visi esat gars, uguns un rasa.

Brūnināšana

Priekšvārds

Kanādiešu rakstnieces Lūsijas Modas Montgomerijas (1874–1942) vārds krievu lasītājam ir pilnīgi nezināms, un tomēr viņas darbi jau daudzus gadus guvuši milzīgus panākumus gan visās angliski runājošajās zemēs, gan daudzās citās valstīs – tie tiek izdoti š.g. miljoniem eksemplāru gandrīz katru gadu ASV, Kanādā, Anglijā, Austrālijā, parādās tulkojumos citās valodās, uz to bāzes tika veidoti teātra iestudējumi un filmas, un dzīvoja Kavendišas pilsētiņa Prinča Edvarda salā, kur rakstnieks dzimis. , strādāja un ir apglabāta un kur notiek viņas grāmatu darbība, ir kļuvusi par vienu no Kanādas apskates vietām un daudzu tūristu svētceļojumu vietu.

Rakstnieces biogrāfija ir visparastākā: viņa agrā bērnībā zaudēja vecākus un viņu audzināja vecvecāki, pēc tam studēja universitātē, strādāja par lauku skolotāju, apprecējās ar presbiteriešu mācītāju un izaudzināja divus dēlus. Taču 1908. gads, kad ASV tika izdota viņas pirmā grāmata “Anya of Green Gables”, kuras pamatā bija rakstnieces bērnības pieredze, kļuva par nozīmīgu datumu ne tikai viņas dzīvē, bet arī daudzu paaudžu dzīvē. meitenes un jaunas sievietes visā pasaulē. Grāmatas panākumi bija tūlītēji un nedzirdēti. Marks Tvens sirsnīgi apsveica viņas parādīšanos un nosauca Montgomerijas rudmataino varoni par "visaizkustinošāko un burvīgāko fantastikas bērnu kopš nemirstīgās Alises".

Pēc pirmās grāmatas izdošanas rakstniece saņēma tūkstošiem vēstuļu ar lūgumu turpināt Anijas stāstu. Un tad parādījās šādi darbi, kas stāstīja par Anjas kā pusaudža, meitenes un, visbeidzot, pieaugušas sievietes likteni (“Anya no Avonlea”, “Anya from Prince Edward Island”, “Anya from Noisy Poplars”, “Anya's Sapņu māja”, “Anya” no Inglesaidas”) un citi ar tiem saistīti stāsti par Avonli un tās iemītniekiem, kas lasītāju vidū guva tikpat entuziasmu.

L. M. Montgomerija darbs un biogrāfija ir kļuvusi par daudzu grāmatu, rakstu un pētījumu priekšmetu. Ja sākotnēji viņas darbiem tika piemēroti bērnu literatūras kritēriji, tad pēdējos divdesmit gados saistībā ar feminisma virziena attīstību literatūrkritikā pētniekus interesē viņai piemītošā dziļā pieeja sievietes personības attīstībai. strādāt un analizēt to, izmantojot "literatūras pieaugušajiem", nevis "bērnu klasikas" standartus.

Ar L. M. Montgomeri grāmatas “Anya of Green Gables” tulkojumu, ko piedāvājam saviem lasītājiem, atklājam jaunu grāmatu sēriju – “Nepazīstama klasika. Grāmata dvēselei”, kurā būs iekļauti ne tikai Montgomerija darbi (pirmais no visām grāmatām par Aniju), bet arī 19. gadsimta otrās puses un 20. gadsimta sākuma amerikāņu rakstnieku (Elinora Portere, Luisa Meja Alkota, Keita Duglasa Vigina, Žana Vebstere, Sjūzena Kūdidža u.c.) grāmatas, kurām patīk. milzīga popularitāte angliski runājošajās valstīs, kas liecina, ka mums ir darīšana ar darbiem, kas atbilst jauno lasītāju paaudžu vajadzībām.

Gandrīz visas šīs grāmatas tiek turpinātas, un to tapšanas vēsture ir ļoti līdzīga grāmatu sērijas par Ansi no Zaļā Geibla parādīšanās vēsturei: katra rakstnieka pirmais stāsts, kas stāstīja par bērnības gadiem Ziemeļamerikas meitene, kļuva par bestselleru uzreiz pēc publicēšanas, un lasītāju entuziasms radīja Autore stāstu turpina ar varones jaunības un pieaugšanas aprakstu, pārvēršot stāstu par īstu romānu jauniešiem. Katrs no rakstniekiem, kuru darbus iekļāvām savā sērijā, ir dziļi oriģināls pēc stila, valodas, savu darbu kompozīcijas uzbūves, taču viņus visus vieno liela uzmanība sarežģītām morāles un ētikas problēmām, ar kurām cilvēks saskaras viņa gatavošanās periodā. par ieiešanu neatkarīgā dzīvē. Dzīvespriecīgi, ar humoru, bez garlaicīgas audzināšanas un nogurdinošām pamācībām tie palīdz bērniem un pusaudžiem saprast, kas notiek apkārt un sevī tajos dzīves gados, kad tiek likti rakstura pamati, veidojas ieradumi, veidojas dzīves pozīcija. Viņi māca iecietību un iejūtību, spēju saskatīt ikvienā cilvēkā dvēseles apslēptās vērtības un sniedz labvēlīgu kristīgās morāles stundu, kuras pamatā ir godīgs darbs un skarba attieksme pret sevi, kā arī piedošana un līdzjūtība. pret citiem.

Lai gan visas šīs grāmatas galvenokārt ir adresētas mazajiem lasītājiem, pieaugušie tās neapšaubāmi lasīs ar lielu interesi un prieku, jo tie ir oriģināli, talantīgi un humoristiski rakstīti darbi, kas elpo dzīves patiesību un laipnību un atstāj gaišu sajūtu lasītāja dvēselē.

M. Ju. Batiščeva

1. nodaļa
Reičela Linda ir pārsteigta

D om Reičela Lindas kundze stāvēja tieši tajā vietā, kur platais ceļš, kas veda uz Avonli, iegrima nelielā ielejā, kuru no abām pusēm robežoja alkšņu un paparžu biezokņi, un kur to šķērsoja strauts, kura izteka bija tālu. mežos, kas ieskauj veco Katberta pagalmu. Tur šī straume savas gaitas sākumā bija kaprīza un apzināta, lēkāja kaskādēs un izbira mazos tumšos un noslēpumainos baseinos, bet, sasniedzot Lindas ieleju, tas jau bija mierīgs, labi audzināts strautiņš, jo pat strauts bez pienācīgas pieklājības varēja aizlidot garām Reičelas Lindes kundzes mājai. Viņš droši vien apzinājās, ka Reičelas kundze, sēžot pie loga, uzmanīgi skatās uz visu, kas notiek apkārt, no strautiem un bērniem, un, ja viņa pamana kaut ko dīvainu vai nevietā, viņa neatradīs mieru, līdz visi nonāks pie loga. kāpēc un kāpēc.

Gan Avonlijā, gan ārzemēs ir daudz cilvēku, kuriem patīk kārtot kaimiņu lietas, vienlaikus pazaudējot savas. Taču Reičela Lindas kundze bija viena no tām apdāvinātajām personām, kas, ļoti interesējoties par citu lietām, labi pārvalda savas. Viņa bija izcila mājsaimniece, viņas mājā viss dzirkstīja; viņa vadīja meiteņu rokdarbu pulciņu, palīdzēja organizēt svētdienas skolas nodarbības un bija uzticama vietējās draudzes labdarības un misionāru atbalsta biedrības atbalstītāja. Un ar visu to Reičelas kundzei bija pietiekami daudz laika stundām ilgi sēdēt pie sava virtuves loga, adīt segas no bieziem kokvilnas diegiem — un viņa jau bija noadījusi sešpadsmit no tām, kā mājsaimnieces Avonlijā viena otrai stāstīja ar cieņpilnu bijību savās balsīs. un modri vērot ceļu, kas šeit pārvērtās ielejā un tad vijās uz stāvu sarkanīgu kalnu. Tā kā Avonlija aizņēma nelielu trīsstūrveida pussalu, kas izstiepusies Sentlorensa līcī un kuru no abām pusēm ieskauj ūdens, ikvienam, kas dodas uz šo ciematu vai no tā, bija jāiet pa šo kalnā kāpjošo ceļu. Un tāpēc, pats to nezinot, viņš parādījās Reičelas kundzes visu redzošās acs priekšā.

Kādu dienu jūnija sākumā viņa sēdēja savā ierastajā vietā virtuvē. Pa logu raudzījās silta, spoža saule. Dārzs, kas atradās kalna nogāzē aiz mājas, stāvēja brīnišķīgā gaiši rozā ziedu kāzu kleitā, pār kuru lidinājās un zumēja neskaitāmas bišu. Tomass Linds, pazemīgais cilvēciņš, kuru visi Avonlijā sauca par "Reičelas Lindas vīru", sēja savus vēlos rāceņus uz nogāzes aiz govju kūts, un Metjū Katbertam vajadzēja sēt arī savējos lielajā laukā pie strauta, netālu no Green Gables. . Reičelas kundze zināja, ka tas jādara, jo viņa bija dzirdējusi viņu iepriekšējā dienā Viljama Blēra veikalā Kārmodijā stāstām Pīteram Morisonam, ka nākamajā pēcpusdienā viņš sēs rāceņus. Protams, Pīters viņam par to jautāja, jo Metjū Katberts nebija no tiem cilvēkiem, kas runā par lietām, par kurām viņiem nav jautāts.

Un tomēr, lūk, viņš ir Metjū Katberts, pusčetros darba dienā, lēnām ejot pa ceļu cauri ielejai. Un vēl pārsteidzošāk ir tas, ka viņš ir ģērbies savā labākajā uzvalkā un baltā apkaklītē – neapgāžams pierādījums tam, ka viņš kaut kur dodas prom no Avonlijas. Un viņš brauc līča ķēves vilktā kabrioletā, no kura ir skaidrs, ka viņam priekšā garš ceļš. Tātad, kur dodas Metjū Katberts un kāpēc viņš tur dodas?

Ja tas būtu bijis kāds cits cilvēks Avonlijā, Reičelas kundze, brīdi padomājusi, būtu viegli spējusi atbildēt uz abiem šiem jautājumiem. Bet Metjū izgāja no mājām tik reti, ka tikai kaut kas ļoti steidzams un neparasts varēja piespiest viņu doties ceļā. Viņš bija neparasti bailīgs cilvēks, un došanās uz vietu, kur atrastos nepazīstamu cilvēku sabiedrībā vai kur viņam ar kādu būtu jārunā, viņam bija smags pārbaudījums. Metjū baltajā apkaklītē, kabrioletā – tas notika reti. Reičelas kundze par to ilgi domāja, taču nonāca nekā, un viss rāmā vakara šarms viņai bija zudis.

Pēc tējas man būs jādodas uz Grīngeiblsu un jānoskaidro no Merilas, kur viņš devās un kāpēc,” šī cienīgā sieviete beidzot nolēma. - Viņš nekad neiet uz pilsētu šajā gadalaikā un nekad nebrauc ciemos. Ja viņam nebūtu pietiekami daudz sēklu un bija jāiet tās pēc, viņš neģērbtos un neņemtu kabrioletu. Nevarēja būt, ka viņš gāja pēc ārsta – tam viņš brauca pārāk lēni. Tomēr kopš pagājušās nakts neapšaubāmi bija noticis kaut kas, kas lika viņam izvākties no mājas. Nu, tas ir diezgan noslēpums, es jums pateikšu! Un es neliksies mierā, kamēr neuzzināšu, kas Metjū Katbertam šodien lika pamest Avonliju.

Un tā pēc tējas Reičelas kundze devās uz Grīngeiblsu. Līdz tam nebija tālu. No Lindas ielejas bija tikai ceturtdaļjūdze pa augsto ceļu līdz plašajai, dārza pilnajai mājai, kurā dzīvoja Katbertu ģimene. Tiesa, tad vēl bija jāiet pa diezgan garu taku. Metjū Katberta tēvs, tikpat bailīgs un kluss kā viņa dēls, mēģināja, ieķīlājot savu saimniecību, novietot to pēc iespējas tālāk no kaimiņiem, netālu no meža. Green Gables tika uzceltas viņam piederošās iztīrītās teritorijas tālākajā malā, un tur tās stāvēja līdz šai dienai, tik tikko saskatāmas no ceļa, pa kuru bija sagrupētas pārējās Avonlea mājas. Reičelas kundze nevarēja nosaukt māju, kas celta šādā vietā, mājoklis.

Kanādiešu rakstnieces Lūsijas Modas Montgomerijas (1874–1942) vārds krievu lasītājam ir pilnīgi nezināms, un tomēr viņas darbi jau daudzus gadus guvuši milzīgus panākumus gan visās angliski runājošajās zemēs, gan daudzās citās valstīs – tie tiek izdoti š.g. miljoniem eksemplāru gandrīz katru gadu ASV, Kanādā, Anglijā, Austrālijā, parādās tulkojumos citās valodās, uz to bāzes tika veidoti teātra iestudējumi un filmas, un dzīvoja Kavendišas pilsētiņa Prinča Edvarda salā, kur rakstnieks dzimis. , strādāja un ir apglabāta un kur notiek viņas grāmatu darbība, ir kļuvusi par vienu no Kanādas apskates vietām un daudzu tūristu svētceļojumu vietu.

Rakstnieces biogrāfija ir visparastākā: viņa agrā bērnībā zaudēja vecākus un viņu audzināja vecvecāki, pēc tam studēja universitātē, strādāja par lauku skolotāju, apprecējās ar presbiteriešu mācītāju un izaudzināja divus dēlus. Taču 1908. gads, kad ASV tika izdota viņas pirmā grāmata “Anya of Green Gables”, kuras pamatā bija rakstnieces bērnības pieredze, kļuva par nozīmīgu datumu ne tikai viņas dzīvē, bet arī daudzu paaudžu dzīvē. meitenes un jaunas sievietes visā pasaulē. Grāmatas panākumi bija tūlītēji un nedzirdēti. Marks Tvens sirsnīgi apsveica viņas parādīšanos un nosauca Montgomerijas rudmataino varoni par "visaizkustinošāko un burvīgāko fantastikas bērnu kopš nemirstīgās Alises".

Pēc pirmās grāmatas izdošanas rakstniece saņēma tūkstošiem vēstuļu ar lūgumu turpināt Anijas stāstu. Un tad parādījās šādi darbi, kas stāstīja par Anjas kā pusaudža, meitenes un, visbeidzot, pieaugušas sievietes likteni (“Anya no Avonlea”, “Anya from Prince Edward Island”, “Anya from Noisy Poplars”, “Anya's Sapņu māja”, “Anya” no Inglesaidas”) un citi ar tiem saistīti stāsti par Avonli un tās iemītniekiem, kas lasītāju vidū guva tikpat entuziasmu.

L. M. Montgomerija darbs un biogrāfija ir kļuvusi par daudzu grāmatu, rakstu un pētījumu priekšmetu. Ja sākotnēji viņas darbiem tika piemēroti bērnu literatūras kritēriji, tad pēdējos divdesmit gados saistībā ar feminisma virziena attīstību literatūrkritikā pētniekus interesē viņai piemītošā dziļā pieeja sievietes personības attīstībai. strādāt un analizēt to, izmantojot "literatūras pieaugušajiem", nevis "bērnu klasikas" standartus.

Ar L. M. Montgomeri grāmatas “Anya of Green Gables” tulkojumu, ko piedāvājam saviem lasītājiem, atklājam jaunu grāmatu sēriju – “Nepazīstama klasika. Grāmata dvēselei”, kurā būs iekļauti ne tikai Montgomerija darbi (pirmais no visām grāmatām par Aniju), bet arī 19. gadsimta otrās puses un 20. gadsimta sākuma amerikāņu rakstnieku (Elinora Portere, Luisa Meja Alkota, Keita Duglasa Vigina, Žana Vebstere, Sjūzena Kūdidža u.c.) grāmatas, kurām patīk. milzīga popularitāte angliski runājošajās valstīs, kas liecina, ka mums ir darīšana ar darbiem, kas atbilst jauno lasītāju paaudžu vajadzībām.

Gandrīz visas šīs grāmatas tiek turpinātas, un to tapšanas vēsture ir ļoti līdzīga grāmatu sērijas par Ansi no Zaļā Geibla parādīšanās vēsturei: katra rakstnieka pirmais stāsts, kas stāstīja par bērnības gadiem Ziemeļamerikas meitene, kļuva par bestselleru uzreiz pēc publicēšanas, un lasītāju entuziasms radīja Autore stāstu turpina ar varones jaunības un pieaugšanas aprakstu, pārvēršot stāstu par īstu romānu jauniešiem. Katrs no rakstniekiem, kuru darbus iekļāvām savā sērijā, ir dziļi oriģināls pēc stila, valodas, savu darbu kompozīcijas uzbūves, taču viņus visus vieno liela uzmanība sarežģītām morāles un ētikas problēmām, ar kurām cilvēks saskaras viņa gatavošanās periodā. par ieiešanu neatkarīgā dzīvē. Dzīvespriecīgi, ar humoru, bez garlaicīgas audzināšanas un nogurdinošām pamācībām tie palīdz bērniem un pusaudžiem saprast, kas notiek apkārt un sevī tajos dzīves gados, kad tiek likti rakstura pamati, veidojas ieradumi, veidojas dzīves pozīcija. Viņi māca iecietību un iejūtību, spēju saskatīt ikvienā cilvēkā dvēseles apslēptās vērtības un sniedz labvēlīgu kristīgās morāles stundu, kuras pamatā ir godīgs darbs un skarba attieksme pret sevi, kā arī piedošana un līdzjūtība. pret citiem.

Attiecīgie darbi tika uzrakstīti un pirmo reizi publicēti laika posmā starp Amerikas pilsoņu karu 1861.–1865. gadā un Pirmo pasaules karu, kas Amerikā iezīmējās ar straujiem industrializācijas un urbanizācijas procesiem. Mainīgos ekonomiskajos un sociālajos apstākļos radās un attīstījās kustība sieviešu radošā potenciāla atzīšanai, sieviešu un vīriešu līdztiesībai tādās jomās kā izglītība, vēlēšanu sistēma un profesionālais darbs. Sabiedrībā notiekošās pārmaiņas atspoguļojās darbos meitenēm un jaunietēm, kuru varones kļuva arvien neatkarīgākas spriedumos, patstāvīgākas, tiecas pēc izglītības un profesionālās karjeras Protams, ne vienmēr bija pastāvošās tradīcijas un dzīves apstākļi. ļaut viņiem sasniegt savu tieksmju piepildījumu, ko autori Šīs grāmatas nevarēja nerādīt kā konsekventus reālistus. Tomēr galvenais, kas viņu darbos tika pārvarēts, bija rutīnas dalījums aktīvajos vīrišķajos un pasīvajos sievišķajos principos. Māja un ģimene šajos darbos parādīta nevis kā kluss stūrītis, kurā veģetē lielas un mazas sievietes, kurām liegta aktīva līdzdalība dzīvē, bet, gluži pretēji, kā dinamiska sabiedrība miniatūrā, kurā sievietes ir neatkarīgas, aktīvas, pašpārliecinātas. atkarīgi un kur ir vajadzīgas viņu sievišķās īpašības, noderīgas un talanti. Šie darbi ir daļēji autobiogrāfiski, tāpēc gandrīz katrā no tiem ir kāda varone ar literārām ambīcijām, kuras, atkarībā no dzīves apstākļiem, viņai izdodas vai neizdodas realizēt. Tajā pašā laikā stāsts par meitenes ienākšanu pasaulē, kurā sievietes lomu lielā mērā nosaka patriarhālās tradīcijas, iegūst dziļāku nozīmi, kļūstot par stāstu par radošas sievietes cīņu par garīgo izdzīvošanu.

Lai gan visas šīs grāmatas galvenokārt ir adresētas mazajiem lasītājiem, pieaugušie tās neapšaubāmi lasīs ar lielu interesi un prieku, jo tie ir oriģināli, talantīgi un humoristiski rakstīti darbi, kas elpo dzīves patiesību un laipnību un atstāj gaišu sajūtu lasītāja dvēselē.

M. Ju. Batiščeva

D om Reičela Lindas kundze stāvēja tieši tajā vietā, kur platais ceļš, kas veda uz Avonli, iegrima nelielā ielejā, kuru no abām pusēm robežoja alkšņu un paparžu biezokņi, un kur to šķērsoja strauts, kura izteka bija tālu. mežos, kas ieskauj veco Katberta pagalmu. Tur šī straume savas gaitas sākumā bija kaprīza un apzināta, lēkāja kaskādēs un izbira mazos tumšos un noslēpumainos baseinos, bet, sasniedzot Lindas ieleju, tas jau bija mierīgs, labi audzināts strautiņš, jo pat strauts bez pienācīgas pieklājības varēja aizlidot garām Reičelas Lindes kundzes mājai. Viņš droši vien apzinājās, ka Reičelas kundze, sēžot pie loga, uzmanīgi skatās uz visu, kas notiek apkārt, no strautiem un bērniem, un, ja viņa pamana kaut ko dīvainu vai nevietā, viņa neatradīs mieru, līdz visi nonāks pie loga. kāpēc un kāpēc.

Gan Avonlijā, gan ārzemēs ir daudz cilvēku, kuriem patīk kārtot kaimiņu lietas, vienlaikus pazaudējot savas. Taču Reičela Lindas kundze bija viena no tām apdāvinātajām personām, kas, ļoti interesējoties par citu lietām, labi pārvalda savas. Viņa bija izcila mājsaimniece, viņas mājā viss dzirkstīja; viņa vadīja meiteņu rokdarbu pulciņu, palīdzēja organizēt svētdienas skolas nodarbības un bija uzticama vietējās draudzes labdarības un misionāru atbalsta biedrības atbalstītāja. Un ar visu to Reičelas kundzei bija pietiekami daudz laika stundām ilgi sēdēt pie sava virtuves loga, adīt segas no bieziem kokvilnas diegiem — un viņa jau bija noadījusi sešpadsmit no tām, kā mājsaimnieces Avonlijā viena otrai stāstīja ar cieņpilnu bijību savās balsīs. un modri vērot ceļu, kas šeit pārvērtās ielejā un tad vijās uz stāvu sarkanīgu kalnu. Tā kā Avonlija aizņēma nelielu trīsstūrveida pussalu, kas izstiepusies Sentlorensa līcī un kuru no abām pusēm ieskauj ūdens, ikvienam, kas dodas uz šo ciematu vai no tā, bija jāiet pa šo kalnā kāpjošo ceļu. Un tāpēc, pats to nezinot, viņš parādījās Reičelas kundzes visu redzošās acs priekšā.